孔子和秦始皇誰更偉大？

　　秦始皇開創了我國歷史上第一個大一統的多民族國家-秦朝。為之後兩千多年的封建制度奠定了基礎，使中華文明得以延續。雖然孔子是秦始皇生的早，而儒家思想也誕生的早，孔子是春秋時期人物，嬴政是戰國時期人物。

　　但是那會處於百家爭鳴的時期，比如嬴政尊崇的法家，還有道家，兵家等，孔子只是文化思想，而秦始皇開創的一個完整體系的國家。為華夏延續做出了貢獻。假如沒有了國，人們生活流離失所，還談什麼文化。談什麼思想。只有人們安居樂業了才能談精神糧食。

　　秦朝示意圖

　　比如一個人，飯都吃不上了，你給講一些所謂的高深的文化課有用嗎？都不用看兩人其它的一些功績，就這麼粗淺的來看，還是秦始皇的更偉大一些。就像題主說的，一個是務實，一個是“嘴炮”，這裏沒有貶低的意思，大家不要誤解。國家都是處於戰亂，文化禮儀那套作用真心不大。

　　總體來說，秦始皇是一個政治上的“巨人”，雖然秦朝只有短短的十幾年，但是在其非常短暫的時間上，嬴政首創性地推行了一系列的政治舉措，開創了中國歷史上多個第一，為後來的政治發展，奠定了堅實的基礎，所以紫陌認為秦始皇更偉大。

　　接下來看孔子和嬴政都做了什麼？

　　孔子，公元前551年9月28日－公元前479年4月11日。子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，是中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

　　春秋時期

　　根據孔子言行語錄、思想文化整編成的《論語》，被奉為儒家經典。孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”。

　　春秋時期，是我國歷史上一個非常重要、激烈動蕩的時期，具有承前啟後意義的過渡時期。

　　而古代是很註重禮樂的，但是無數儒家後學所謳歌贊美的赫赫宗周的“禮樂”文明已經開始日薄西山、氣息奄奄，正在迅速衰落。不過在形式上還大致保存著其殘存的軀殼。

　　正是在這樣的時代氛圍之中，春秋時期的末期，對於後來的中國文化具有巨大影響的人物-孔子出現了。

　　孔子的功績就是創建了儒家學說，建構了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。

　　孔子畫像

　　比如現在的尊師重教，不恥下問，仁義都是他提出的。儒家學說對中國的文化影響很深遠，並且對周邊國家都有影響。現在，孔子的思想在全世界都受到關註，大家都倡導學習孔子的儒家文化。孔子在歷史上的影響是很大的。

　　孔子的真正功績主要在於歸納提煉，而中華民族本身就有一定的文化基礎，周朝時期的禮樂也是很不錯的。文化底蘊是中華民族久已具有的。

　　而孔子是在這一基礎之上，在文化思想所創造的學說，其文化意義的真諦，是在面臨道德規範危機的社會轉型時期。對中華民族已經具有的精神文化進行了一次高度濃縮的概括、提煉和總結。文學上的貢獻

　　孔子在文化上編修了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，儒家文化在秦朝之後一直是中華文化的主線（秦朝尊崇儒家）。

　　在文學上，《詩經》是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周初期到春秋中期之間五百多年的詩歌305篇，《詩經》開創了中國文學史的新篇章，孔子也是第一人。

　　詩經哲學上的貢獻

　　在哲學上，《易》成為了中國的哲學之源，而我們課本之中的“天行健，君子以自強不息”，相信大家都是知道的。

　　還有“君子以厚德載德載物”等觀念成為了人類“求變向上”的 思想基礎。也是中國哲學的寶貴財富。而哲學在大多人了解都是粗淺的。

　　因為哲學整的實在太高大上了，對於我們普通人而言基本是沒啥實際作用，對於哲學家來說是個瑰寶。

　　哲學是對基本和普遍之問題的研究的學科，一般具有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。是關於世界觀的理論體系。

　　這麼首先一聽，可能一部分朋友就有點懵，你說還怎麼深入了解呢，而且現在學哲學的人群也是不多。人們都喜歡務實，但是有則好比無則強，也是有一定的作用。

　　哲學示意圖史學上的貢獻

　　在史學上孔子編纂了《春秋》，《春秋》記載了魯國二百多年的歷史，也是中國歷史上第一部史書。也為之後兩千多年的史學發展奠定了基礎。而我們熟知司馬遷的《史記》都得靠後站。孔子開創史學之先河，也是史學奠定基礎的第一人。德育上的貢獻

　　在前文中也有說到，孔子生活在一個禮樂崩壞，道德即將丟失的春秋末期，孔子提出的：“修身、齊家、治國、平天下”等方針，還提出：“仁、義、禮、智、信，忠、孝、勤、公、省”中華十大美德，孔子是中國的道德先師。政治上的貢獻

　　這個不用多說，大家也知道，孔子是提倡道德，所以也就是以道德為政治的根本。提出了“仁者愛人”的政治主張。

　　儒家思想示意圖

　　孔子的德治是“道之以德，齊之以法”，法制是“道之以政，齊之以刑”在穩定社會，安邦治國也有著很多有益的經驗，不然也不會被漢朝所尊崇，甚至而之後的歷史朝代。

　　小結：

　　這麼乍一看，孔子的貢獻確實不小，但是基本上都是思想文化上的，在實質問題上沒有相關的建樹，但是本就是一個文化人，總不能帶兵打仗吧，所謂各司其職嗎！

　　孔子試圖全面說明和解決人們之間的政治關系及政治本質、國家政治制度、統治方針和方法、統治人才的使用和培養等基本政治問題。已形成了一個有內在聯系的完整政治思想體系。這一體系既對中國古代政治思想的發展有重要的歷史貢獻。

　　孔子創立的儒家思想，影響我國幾千年的中華文明和世界文明。它的精髓是仁義道德，以禮服人，安邦治國，達到禮義為先。

　　秦始皇（前259—前210年），嬴姓趙氏，名政，因生於趙都邯鄲，故又稱趙政。是中國歷史上最偉大的政治家、改革家、戰略家、軍事統帥。

　　嬴政畫像

　　首位完成中國統一的秦朝的開國皇帝，秦莊襄王嬴異人之子，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。

　　而始皇帝嬴政的功績幾乎都成為了眾所周知的功績了，都被說爛了，說煩了，但是也不得不說。而孔子和秦始皇雖然我們都很熟悉，但是相對秦始皇無論是哪一層次的人，基本都是熟知的，而孔子就不一樣的，雖然也知道，但是孔子的具體貢獻可能有點茫然，所以子墨在前文之中解釋的也較為仔細。而始皇帝嬴政，我們很熟悉了，就精簡說一下功績。

　　秦始皇嬴政短暫而輝煌的一生，創造了很多個中國第一：

　　第一個從疆域上實現了中國南北大統一。

　　秦始皇開創了中國歷史上第一個封建體制的國家

　　秦始皇是中國第一個封建皇帝。

　　秦始皇在文化上第一個實現了國家文字的統一。

　　秦始皇第一次在經濟上統一了貨幣和度量衡。

　　秦始皇修築了中國第一個最宏偉壯觀的巨無霸工程：萬裏長城。

　　長城

　　重要一點，始皇帝嬴政開創了中國歷史上第一個多民族大一統的王朝--秦朝。為之後的多民族統一奠定了基礎了，才有有了現今幾百個民族而最終合並演化的有56個民族構成的中國。統一六國，一統海內

　　嬴政13歲，公元247年繼承王位，之後掃除呂不韋、嫪毐等障礙。

　　公元前238年，在故都雍城舉行國君成人加冕儀式，開始親政。

　　之後在公元前230年至公元前221年，用了十年時間，先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，之後又用了三年，派遣大軍完成了南方諸部落、百越的收復並逐漸轉化，完成了統一大業。

　　建立起一個多民族統一中央集權的強大國家——秦朝。

　　而南方百越等地就是現今的廣西、廣東，可見始皇帝的高瞻遠矚，今天這些地域發光發熱的貢獻我們是看在眼中。要不是嬴政用了三年時間，出動幾十萬的精銳收復了這些地域，並屯兵鎮守，何來繁華昌盛的今天。

　　繁榮富強的現今

　　還有開創帝制，加強中央集權，加強君主專制，削弱舊貴族勢力，提拔由軍功而上升起來的貴族。

　　廢除分封制，改用郡縣制，建立了一套自中央到地方的郡縣制和官僚制。郡縣制初步打破了血緣關系的宗法制，封建制、官僚制則代替了貴族的世襲制。成為以後中國統一後管理的標準模式。書同文、車同軌、行同輪，統一文字，貨幣

　　統一鑄幣，嚴懲私人鑄幣，將貨幣的制造權掌握在國家手中。而這個制度我們深知其重要性。統一貨幣和度量衡，在商業上大大便利國內交流。

　　在戰國時期，由於都是諸侯國，每個國家有一定的差異，文字、車、貨幣都不一樣。秦始皇統一全國後，定車寬以六尺為制，一車可通行全國。

　　車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內交通。而秦直道的意義可謂重大。二千多年來就一直是嶺南與中原地區之間的水路交通要道。

　　統一了文字，使其成為一個民族的基礎，並延用至今。

　　統一文字修建靈渠、長城、開疆擴土

　　修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，並使該地區永遠成為中國的版圖。靈渠是世界上最古老的運河之一。

　　修建長城，使其成為農業民族與遊牧民族的天然分界，長城長期成為國界。也是中國偉大的遺跡。也是世界的偉大遺跡。

　　北擊匈奴，奪回河套地區，並使該地區永遠成為中國的版圖。

　　開拓西南，控制了當地的部族國家，將政治勢力伸入了雲貴高原。在這裏設官“置吏”，建立了行政機構。並使之納入了郡縣制的行政系統。

　　使得以上地區都成為了中國的疆土，還有南方百越等地。其它方面

　　秦始皇修建了中國歷史上第一條高速公路：秦直道。

　　秦直道

　　秦始皇修建了中國第一個規模最大、結構最奇特、最神秘莫測的地下宮殿-秦始皇陵。

　　就皇陵外兵馬俑都是“世界第八大奇跡”。

　　秦始皇陵是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一。

　　充分體現了2000多年前中國古代漢族勞動人民的藝術才能，是中華民族的驕傲和寶貴財富。留下了許多關於秦代的極富價值的歷史記錄。為現今探究歷史留下了寶貴的資料。

　　從以上紫陌構述之中，可以看出的是始皇帝做的都是一些務實的事情，而在當時以至於現今都有很重要的意義和影響。

　　而孔子的文化思想是有嚴重的局限性，需要建立在一個完整的政治思想體系及每一主張之中。要是沒有一個政治體系，文化思想怎麼施展。

　　要是沒有秦始皇奠定的封建專制基礎，儒家思想怎會在漢朝之後得以發揚。成為思想主體呢。要是沒有嬴政開創的政治體系，何來漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，也在此之後儒家思想被迅速發揚光大，成為中國漫長封建社會的統治思想。

　　傳承示意圖

　　而文化思想需要建立的在一完整的政治體系之中，假如沒有這個文化體系該怎麼呢？文化怎麼發展和延續呢？

　　人們要是吃不飽，穿不暖還註重文化思想嗎？

　　而對於很多人來說，只有吃得飽，穿的暖之余才能考慮文化思想，以及更高層次的一些事物。而秦始皇的舉措是務實的。相當於為人提供了能量，保持正常的運作。孔子的思想文化就像是人的大腦思想。而在和平穩定時期，兩者相輔相成才是完美的融合。

　　文/歷史紫陌閣

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